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此外，他被孙可望所部机至贵阳途中所留下的《被机至黔途中口占三首》也特别值得一提。兹录如下： 一 才说求生便害仁，一声长啸出红尘。 精忠大节千秋在，桎梏原来是幻身。 二 扭机萦缠是夙因，千磨百折...
王兴国
|佛学论文|因明|五明|
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之力，在石壁上留下了身影，并高唱：“于所显现无执着，幻身随处皆无碍”等道歌。狱卒们因他的神异示现而生起信心，对他特别照顾，监管也松了许多。但不久西藏政府下令，严禁与呼图克图交往，并把他移监朗措仓的监狱...
秋扬嘉措仁波切
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乃四大假合，无始以来，舍身受身，恒以为实我。起贪嗔痴，造种种业，致生死轮回不休。今由知识、经教，始知五蕴非有，四大性空，从此放下四大幻身，不再去执着、把捉，故云“放四大。莫把捉&rdquo...
张秉全
佛学论文|因明|五明
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受身，恒以为实我。起贪嗔痴，造种种业，致生死轮回不休。今由知识、经教，始知五蕴非有，四大性空，从此放下四大幻身，不再去执着、把捉，故云“放四大。莫把捉”也。
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张秉全
佛学论文|因明|五明
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归去来！”“誓随净土弥陀主，接引众生归去来！”要求众生礼念阿弥陀佛，解脱四生六道：“幻身不久，浮世非坚。不久则形躯变异，非坚则火宅无安。由是轮回六趣几时休，迁转四生何日尽？若不念佛求出离，毕竟无由得解脱...
车锡伦
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月光常慧的咐嘱： □□慧月光 □常慧道号月光者，乃简池李氏子也，赋性敏□□即脑，素夙植灵根，深种般若，童稚时自知幻身□□向于沤露电影非久把玩，弃其所重，志愿出家□□□，旁之而不舍，见其志不可□，遂令...
唐希鹏
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记智常云：“情存一念悟，宁越昔时迷”。志诚也云：“五蕴幻身，幻何究竟，回趣真如，法还不净”。《华严论》（卷一）云：“《华严经》法界缘起门，明凡圣一真，犹存见隔，见在即凡情”。《宗镜录》（卷十七）云：“顿...
不详
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第一次第，亦有甚多不共妙解，特别是从四空的风心，修成幻身，最为希有无上，……这些都是在玛尔巴、桂译师、萨迦诸祖、布顿大师等的著作中，都未曾说到，何况其它的人。” 藏传佛教各教派都非常重视道次第，学修要求...
克珠群佩
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生灭，无一念住梦觉之间。…铭曰：法身充满，处处皆一，幻身虚妄，所至非实，我观世人，生非实中，以寤为正，以寐为梦。…若见法身，寤寐皆非，知其皆非，寤寐无为，遨游四方，斋则不迁，南北东西，法身本然。（《...
萧丽华 吴静宜
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作用，现起幻身空色影像，再用“整持”和“随灭”方便令入光明，故为有功用道。而陇部则由安住于永离所缘甚深无功用中，用深明双运智修成虹身之金刚身，故为甚深方便。 （3）教授部，以永离取舍双运二智，将生死涅...
不详
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